致反皮草人士的一封信

致反皮草人士的一封信
 

　　尊敬的各位反皮草人士：

　　你们好!首先向你们表明我深深的敬意!因为我相信你们中的大多数人都有一颗善良的心。但是，我要告诉你的是：你的善良再次被一些别有用心的人利用!作为一名毛皮动物的养殖者，我觉得我有资格也有责任来澄清一下事实。

　　从哪里说起呢?还是见招拆招，把那些反皮草的“理由”拿来一条一条的纠正吧。

　　首先从影响最恶劣的活剥动物皮的视频说起吧。咱今天不说它早已被官媒辟谣，是有人故意抹黑皮草的事实。也就是说咱假设还不知道它是有人故意捏造，单就这件事(活体取皮)的可行性分析一下。

　　要知道毛皮动物的取皮工作是一项沉重的体力劳动，还需要保证皮张的完整，又是记件工资。您即使没见过，也应该知道活体取皮和杀死取皮哪个更容易、更省力、更快吧!有哪个从业者会冒着被咬伤的风险去干一件出力不讨好还惨不忍睹的事呢?要知道从事这项工作的都是憨厚朴实的农民而不是虐待狂。他们工作的目的是养家糊口而不是从残暴中找淫乐，因此活体取皮根本就是件不可能的事。

　　再说一说广为诟病的动物福利问题吧。那些激进的动物保护组织主要从两个方面进行攻击。一是把毛皮动物关在狭小的、污秽不堪的笼子里，违背了它们的天性，让它们感觉压抑郁闷。我还是要请您注意一下人工养殖动物和野生动物的区别，人工养殖的毛皮动物经过几十年的驯化已经适应了这种衣食无忧的笼养生活而失去了基本的野外生存能力。如果把它们放归自然或是采取野养模式，大多数的毛皮动物会被活活饿死!生命都不能保证还谈什么精神生活?

　　至于说它们的笼子里粪便堆积如山，污秽不堪的说法更是没调查的表现。因为毛皮动物是真正货卖一张皮的商品，一旦不小心被粪便、食物残渣等脏东西污染就卖不出去了。所以出于自身的经济利益考虑，我们养殖者也会保持笼舍的干静整洁。

　　基于别有用心的人凭口捏造，出现了一种越来越高的呼声：社会发展到今天，现代文明高度发达，皮草生产这种看似野蛮的行为应该被淘汰。我的观点是社会越发展，人类的文明程度越高，越不应该淘汰这种大自然的馈赠!动物皮毛作为人类的第一件衣服，有着悠久的历史传承，有着深厚的文化内涵，裘皮曾经给很多诗人带来灵感“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”“狐裘不暖锦衾薄”“笑换金龟解珥貂”……扼杀皮草无异于扼杀历史，您的反皮草行为更像巴黎圣母院的那场大火!

　　皮草不但有历史传承，更适合现代文明的要求，和现代文明是统一的。咱都知道工业文明的副作用已让咱们的地球母亲千疮百孔，伤痕累累。如果再不加节制地发展工业文明来换取所谓的动物福利，无异于饮鸩止渴!科学家正在探寻新的发展之路，而皮草在这条新路上或许能成为典范。因为毛皮动物的养殖用的是畜禽的下脚料，可以说毛皮养殖就是间接的为人类处理食品垃圾。皮草服装废弃后能完全被大自然所分解，化成大自然的一部分。也就是说皮草完全来自大自然，最后又完全回归大自然，这不正是现代文明所追求的理想状态吗?怎么反道成了杀死它的借口了呢?

　　就说这么多吧，感谢您能耐着性子读完这封信。如果您能困此而改变观点就是我的造化了。
 

(摘自：《特种养殖》2022年第3-4期 总第142期)